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Artigo teológico · Dezembro 2011

Decisões Decidem Destino

Estudo sobre a cura do leproso (Mc 1.40-45): o que era a lepra, suas dimensões física, social e religiosa no contexto bíblico, e como a decisão e a compaixão de Jesus revertem destinos.

ES

Pr. Eliel Sobrinho

Ministro da Palavra · Professor de Teologia

E aproximou-se dele um leproso, que, rogando-lhe e pondo-se de joelhos diante dele, lhe dizia: Se queres, bem podes limpar-me. E Jesus, movido de grande compaixão, estendeu a mão, e tocou-o, e disse-lhe: Quero, sê limpo! E, tendo ele dito isso, logo a lepra desapareceu, e ficou limpo.

Mc 1.40-42

I – O que Era a Lepra

A lepra é uma infecção crônica causada por uma bactéria ou por um bacilo chamado em latim de mycobacterium leprae, que atinge principalmente os nervos periféricos, afetando as áreas mais superficiais como o nariz, testículos, olhos, afetando a pele e provocando danos severos. Estima-se que mais de 5 milhões de pessoas em todo o mundo estejam infectadas.

Biblicamente falando, o termo 'lepra' etimologicamente vem da palavra hebraica צָרַעַת tsara'ath que vem de uma raiz primitiva tsara' que pode significar: uma manifestação de uma enfermidade; portador de uma doença de pele; vergonha ou desonra; açoite; também lepra. Esse termo é genérico, significando várias doenças.

II – As Três Dimensões do Leproso

  • No aspecto físico: a pústula esbranquiçada corroía a carne, um membro após o outro era atingido e por fim os ossos eram carcomidos. Febre alta com insônia e pesadelos o atormentavam. Os mestres da lei judaicos contavam os leprosos entre os mortos.
  • No aspecto social: o enfermo era isolado da sociedade, excluído. A lei ordenava 'que se lancem fora do arraial todo o leproso' (Nm.5:2). As esposas podiam divorciar, segundo a tradição. Deviam rasgar suas roupas ao se aproximar das pessoas e anunciar sua situação.
  • No aspecto religioso: era impuro perante a lei. Em tudo que tocasse era tido como impuro. Sua presença era o suficiente para contaminar tudo. Deviam rasgar as vestes e anunciar bem alto 'imundo' — estou pesteado de lepra, sou excluído.

III – O Ato de Jesus

Jesus desce do monte e junto com ele uma multidão. O texto de Mateus usa 'eis' (gr. ἰδού idou) um leproso — de forma súbita, surpreendente, sem ser convidado, rápido. O comportamento do leproso — que devia estar fora do convívio social — quebrando todo o paradigma ao se aproximar.

Vr.40 rogando — παρακαλεω parakaleo — dirigir-se a, falar a, esforçar-se por satisfazer de forma humilde e sem orgulho. Vr.40 pondo de joelhos. Expressa súplica de ajuda, bem como reverência e honra. Mateus usa o verbo 'adorar' — προσκυνεω proskuneo — significando beijar, como um cachorro que lambe a mão de seu mestre.

Vr.41 Jesus movido de grande compaixão. O termo grego σπλαγχνιζομαι splagchnizomai — ser movido pelas entranhas; daí, ser movido pela compaixão (pois se achava que as entranhas eram a sede do amor e da piedade). Vr.41 Tocou-o. A lei era terminantemente clara: o leproso não podia ser tocado. Mesmo assim, Jesus estendeu a mão e o tocou.

Vr.41 Quero sê limpo! — θέλω, καθαρίσθητι (Thelō; katharidzō). 'A vontade que procede de inclinação.' Denota a resolução ativa, a vontade que encoraja a ação. O resultado: 'Decisões Decidem Destinos' — Vr.42: logo a lepra desapareceu.

Referências bibliográficas

  • Evangelho de Mateus — Fritz Rienecker, pag.125-129
  • A Torah — Vaycrá — Marcelo Miranda Guimarães, pag.105
  • A Lei da Lepra — G.C. Willis
  • Bíblia de Estudo Pentecostal
  • Biblioteca Digital Libronix
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Conteúdo publicado com autorização do autor. Ver blog original